Vũ Hoa 600 tuổ.i trong Tử Cấm Thành: lộ bí mật tâm linh nơi thâm cung

Vũ Hoa Các - một công trình Phật giáo tráng lệ, luôn phủ màn bí ẩn, ngay cả các nhà sử học cũng không được phép đặt chân đến. Nơi đây đã chứng kiến bao thăng trầm của các triều đại Minh, Thanh.

Tọa lạc uy nghi giữa lòng Bắc Kinh, Tử Cấm Thành (Cố Cung) sừng sững suốt 600 năm lịch sử. Tuy nhiên, giữa quần thể kiến trúc đồ sộ ấy, vẫn còn những khu vực "bất khả xâm phạm", khơi gợi sự tò mò và đồn đoán của hậu thế. Trong số đó, Vũ Hoa Các - một công trình Phật giáo tráng lệ, luôn phủ màn bí ẩn, ngay cả các nhà sử học cũng không được phép đặt chân đến. Mãi đến khi Hoàng đế cuối cùng, Phổ Nghi trở lại Cố Cung sau lệnh ân xá, bí mật thâm cung mới dần được hé lộ.

Theo trang Sohu, Vũ Hoa Các ẩn mình trong khu vực nội đình phía tây của Cố Cung, là Phật đường lớn nhất trong số hàng chục điện thờ Phật giáo nơi đây. Sự bí ẩn của nó càng tăng thêm khi khu vực này luôn nằm ngoài danh sách mở cửa cho công chúng, khiến du khách không khỏi thắc mắc, thậm chí thêu dệt nên nhiều giả thuyết ly kỳ.

Năm 1959, sau khi được đặc xá, Phổ Nghi làm việc tại Vườn Bách thảo Bắc Kinh. Một ngày nọ, ông cùng đồng nghiệp đến thăm Cố Cung, lúc bấy giờ đã mở cửa đón khách tham quan. Tình cờ gặp một đoàn du lịch, một nhà sử học nhiệt tình giới thiệu về lịch sử Vũ Hoa Các, giải thích rằng công trình này được xây dựng vào thời Càn Long, bên trong cất giữ nhiều tượng Phật và kinh Phật quý hiếm. Để tránh hư hại, khu vực này không được mở cửa cho công chúng.

Đứng lẫn trong đám đông, Phổ Nghi nghe xong liền lắc đầu, cho rằng lời giải thích này chưa đúng sự thật. Vị chuyên gia sử học không nhận ra Hoàng đế cuối cùng, liền hỏi lại ông "sự thật là như thế nào?". Lúc này, Phổ Nghi mới tiết lộ trước mọi người, Vũ Hoa Các quả thực cất giữ nhiều bảo vật, nhưng lý do chính khu vực này không mở cửa là vì tầng bốn của công trình thờ ba pho tượng Phật Song thân (Song thân Phật). "Ban đầu, chỉ có Hoàng đế trước khi thành hôn mới được phép đến chiêm ngưỡng, mục đích là để học hỏi về chuyện nam nữ", Phổ Nghi nói, khiến mọi người xung quanh đều ngỡ ngàng, vỡ lẽ.

Theo tìm hiểu, Phật Song thân, hay còn gọi là Phật Hoan Hỷ, được cho là có khả năng giúp người xem hiểu rõ hơn về sự thân mật giữa nam và nữ. Do hình tượng nhạy cảm, dễ gây phả.n cả.m, những bảo vật bên trong Vũ Hoa Các mới không được phép trưng bày rộng rãi trước công chúng.

Như vậy, sau lớp màn bí ẩn kéo dài hàng thế kỷ, lý do thực sự khiến Vũ Hoa Các trở thành khu vực cấm địa trong Tử Cấm Thành đã được hé lộ. Không phải vì bảo vật quý hiếm mà chính vì những pho tượng Phật song thân mang ý nghĩa giáo dục giới tính đặc biệt dành riêng cho các Hoàng đế trước khi bước vào hôn nhân. Câu chuyện thú vị này không chỉ giải đáp thắc mắc của hậu thế, mà còn hé lộ một khía cạnh kín đáo, ít được biết đến trong đời sống cung đình xưa.

Ngoài ra, nhờ ý nghĩa văn hóa lịch sử và vẻ đẹp độc đáo, Tử Cấm Thành là điểm tham quan nổi tiếng của khách du lịch Trung Quốc và nước ngoài. Thế nhưng, ở đây, có tới 2 khu vực đặc biệt mà du khách không thể tới gần.

Quyện Cần Trai là một nơi nằm ở phía Bắc của hoa viên của cung Ninh Thọ, phía sau của Phù Vọng Các. Vào năm Càn Long thứ 37 (tức năm 1772), Quyện Cần Trai được xây dựng mô phỏng theo Kính Thắng Trai trong hoa viên của cung Kiến Phúc. Quyện Cần Trai có tới 9 phòng nối liền nhau với một vọng gác ở trên đỉnh đồi.

Vào những năm cuối đời, Càn Long hầu như chuyển về Quyện Cần Trai nghỉ ngơi. Càn Long đã yêu cầu những người thợ thủ công giỏi nhất của kinh thành trang trí lại theo phong cách Giang Nam cho Quyện Cần Trai. Để giúp hoàng thượng có cảm giác thoải mái nhất khi sống ở đây, những nghệ nhân đã sử dụng tre để làm vật liệu chính dựng nên Quyện Cần Trai.

Mái của những căn phòng nơi đây được lợp bằng ngói tráng men màu xanh và trang trí phần cạnh bằng ngói lưu ly màu vàng. Hành lang của Quyện Cần Trai được trang trí bằng những bức tranh vẽ theo phong cách Tô Châu. Những bức tranh này được vẽ bởi các họa sĩ cung đình là Lang Thế Ninh và Vương Ấu Học. Trần của các căn phòng được ốp bằng các miếng hoa văn đồng bộ. Nơi này còn có một sân khấu nhỏ để hoàng đế xem kinh kịch. Trong thời Càn Long, các thái giám thường tập hát ở Quyện Cần Trai.

Đáng tiếc rằng, các bức tranh và các vật dụng, bức vách, giường ngủ... bằng tre đã bị hư hại sau một thời gian dài nên nơi này đã đóng cửa để trùng tu.

Tam Hi Đường nằm ở phía Đông Noãn các của Dưỡng Tâm điện, nguyên danh là "Ôn thất", sau cải thành "Tam Hi Đường". Tấm biển mang tên Tam Hi Đường cũng do đích thân Càn Long ngự bút. "Tam Hi" chính là "Sĩ hi hiền, hiền hi thánh, thánh hi thiên", nghĩa là "kẻ sĩ hy vọng trở thành người tài, người tài hi vọng trở thành thánh nhân, thánh nhân hi vọng trở thành biết thiên chi nhân", thật ra là cổ vũ chính mình không ngừng truy cầu, chăm chỉ cố gắng.

Tam Hi Đường là thư phòng của hoàng đế Càn Long, diện tích chỉ khoảng 4.8 mét vuông, nhưng bài trí cao nhã, tinh tế. Tam Hi Đường được biết đến là nơi bày trí với số lượng lớn sản phẩm thủ công và văn phòng tứ bảo tinh tế. Đây cũng là nơi vua Càn Long cất giữ các tác phẩm "Tam Hy mặc bảo": "Khoái tuyết thời tình thiếp" của Vương Hi Chi, "Trung thu thiếp" của Vương Hiến Chi và "Bá Viễn thiếp" của Vương Tuần.

Lý do Tam Hi Đường dù mở cửa nhưng du khách không thể vào tham quan là bởi vì nó quá nhỏ. Sở dĩ Tam Hi Đường nhỏ như vậy là có liên quan tới chức năng ban đầu của nó. Trước đó, nó có tên là Ôn thất, nghĩa là một căn phòng ấm áp ngay cả trong mùa đông lạnh giá. Căn phòng này được thiết kế nằm ở đối diện mặt trời, có một cửa sổ lớn, mùa đông có thể thêm một chậu than là hoàng đế Càn Long có thể thoải mái ngồi đọc sách và luyện thư pháp. Không chỉ có diện tích nhỏ, bên trong Tam Hi Đường còn chứa nhiều bảo vật quý giá, do đó nơi này đã bị niêm phong lại và nghiêm cấm du khách tới thăm quan.

Ảnh hiếm nhà Thanh: Hé lộ cuộc sống vua chúa, tấm phi tần bỏ Phổ Nghi mới sốc Hướng Dương16:35:18 23/03/2025Bộ ảnh hiếm được tung ra đã hé lộ cuộc sống của Từ Hi Thái hậu, Hoàng đế Phổ Nghi những ngày cuối cùng thời phong kiến trong Tử Cấm Thành. Có nhiều điều mà hậu thế không ngờ tới.