Hoàng hậu cuối của TQ: Sống trong "chuồng heo", dan díu với lính gác và cái kết

Ai cũng nghĩ làm Hoàng hậu sẽ có được ân sủng hơn người, nắm giữ hậu cung nhưng với Uyển Dung thì lại khác. Bà đã có một cuộc đời đầy sóng gió bên cạnh hoàng đế Phổ Nghi.

Dù được sắc phong ngôi vị chính cung nhưng Uyển Dung đã bị Phổ Nghi giam cầm trong một nơi tồi tàn suốt 10 năm. Theo trang tin Sohu, nơi này không phải là "chuồng heo" theo nghĩa đen như mọi người nghĩ mà cảnh tượng khi Uyển Dung được tìm thấy cũng không khác là bao. Vậy giữa bà và hoàng đế đã xảy ra chuyện gì?

Uyển Dung sinh ra trong một gia đình thuộc dòng dõi Mãn Châu Chính Bạch Kỳ. Cha bà là một quan chức nắm giữ chức vụ quan trọng trong triều đình. Tổ tiên của bà cũng đã phục vụ triều Thanh từ lâu đời. Có thể nói, gia đình bà là một gia đình quan lại điển hình.

Là con gái của một gia đình danh gia vọng tộc, thân phận và địa vị của Uyển Dung cao quý đến nhường nào là điều có thể dễ dàng hình dung. Chính nhờ bối cảnh gia đình như vậy mà Uyển Dung đã được hưởng một nền giáo dục tốt đẹp từ nhỏ.

Đáng lẽ ra, một người phụ nữ xuất sắc như Uyển Dung sẽ tìm được một gia đình môn đăng hộ đối hoặc một người đàn ông mà mình yêu thương để kết hôn. Nhưng nào ngờ, cha bà lại có một toan tính khác, chính là để Uyển Dung tiến cung tham gia tuyển tú, trở thành phi tần của hoàng đế.

Sau đó, nhờ những nỗ lực và một loạt các thủ đoạn ngầm của cha, Uyển Dung đã thuận lợi vượt qua cuộc tuyển tú và trở thành phi tần của Phổ Nghi. Cứ như vậy, hai người chưa từng gặp mặt, chỉ vì lợi ích của hai gia tộc mà kết hợp với nhau.

Sau khi kết hôn với Phổ Nghi, Uyển Dung phát hiện ra ông còn một phi tần khác, đó là Văn Tú. Bà ta đã kết hôn với Phổ Nghi trước Uyển Dung hai năm và sống cô độc trong hoàng cung đổ nát đã lâu. Và điều mà Uyển Dung không ngờ tới là cơn ác mộng của bà mới chỉ bắt đầu.

Đầu tiên, theo lẽ thường, sau khi kết hôn với Phổ Nghi, Uyển Dung đáng lẽ phải được hưởng đêm tân hôn. Nhưng không ngờ, đêm tân hôn Phổ Nghi lại qua đêm với đám thái giám, không hề về phòng. Ngay cả sau đó, ông cũng không hề động phòng với Uyển Dung. Không chỉ riêng bà, mà ngay cả Văn Tú cũng vậy. Mãi đến sau này, người ta mới biết được Phổ Nghi có vấn đề nghiêm trọng về sinh lý, khó có thể thực hiện được chuyện chăn gối.

Phổ Nghi đã đưa ra một quyết định vô cùng sai lầm. Quyết định này không chỉ ảnh hưởng đến vận mệnh của ông, mà còn thay đổi suy nghĩ của hai phi tần. Đó là muốn khôi phục lại triều đại trong thời loạn lạc. Điều nực cười hơn là ông ta còn dựa vào sức mạnh của quân Nhật Bản để thành lập nên "Đại Mãn Châu Đế quốc", trở thành một hoàng đế bù nhìn trong tay người Nhật.

Hành động bán nước cầu vinh này của Phổ Nghi đã khiến phi tần Văn Tú vô cùng căm phẫn. Bà không muốn người đàn ông như vậy làm chồng mình, thậm chí còn sinh lòng oán hận Phổ Nghi. Vì vậy, sau đó, Văn Tú đã quyết định viết một lá đơn l.y hô.n, "rũ bỏ" vị hoàng đế này. Đây chính là sự kiện Đao phi cách mạng nổi tiếng trong lịch sử.

Ngược lại, Uyển Dung đã quen với cuộc sống xa hoa của hoàng tộc, nên bà không muốn mạo hiểm. Bà chỉ mê đắm cuộc sống giàu sang phú quý hiện tại, tiêu xài hoang phí, ra vào các trung tâm thương mại lớn, mua sắm vàng bạc châu báu để thỏa mãn bản thân. Sự lựa chọn này của bà cũng chính là tự tay chôn vùi tương lai của mình.

Phổ Nghi bắt đầu kế hoạch khôi phục triều đại. Ai cũng biết thời thế đã thay đổi, việc khôi phục chẳng khác nào nằm mơ giữa ban ngày. Vì vậy, cuối cùng, Phổ Nghi đành phải đặt hy vọng vào người Nhật. Ngay cả nhiều cựu thần trong triều cũng làm giống như Phổ Nghi, cha của Uyển Dung cũng là một trong số đó.

Trong hoàn cảnh này, Uyển Dung đương nhiên mất đi sự sủng ái và chăm sóc của Phổ Nghi. Bà bắt đầu sa vào sự cám dỗ của thuốc phiệ.n và biến thành bộ dạng tiều tụy, hốc hác đến khó nhận ra. Phổ Nghi biết chuyện đã giam giữ bà trong phòng.

Hàng ngày, bà chỉ có thể ru rú trong này, sống một cuộc sống cô đơn và trống rỗng. Điều này khiến bà ngày càng suy sụp, cả căn phòng nồng nặc mùi khói thuốc, rác rưởi bốc mùi hôi thối khắp nơi, chẳng khác nào một "chuồng heo" đúng nghĩa.

Uyển Dung đã ở đây suốt mười năm, ngày ngày sống trong u mê, hoặc có thể nói là sống không bằng chết về mặt tinh thần. Sự cô đơn, trống rỗng về tinh thần và nhu cầu sinh lý đã khiến bà sau này dan díu với một người lính gác Kỳ Kế Trung. Hai người còn có con với nhau. Tuy nhiên, sau đó con của họ đã chết.

Theo Sohu và Sina, chính Kỳ Kế Trung đã chủ động tiếp cận Uyển Dung. Dù không còn sống trong cung điện, Uyển Dung vẫn được hưởng những đặc quyền và sự phục vụ chu đáo. Xung quanh bà luôn có rất nhiều cung nữ, thái giám và cả những người do các thế lực khác cài vào. Làm sao bà có thể mạo hiểm làm chuyện trái luân thường đạo lý như vậy?

Còn lính gác Kỳ Kế Trung thì khác. Hắn đã sớm đầu quân cho người Nhật, nhận nhiệm vụ giám sát Phổ Nghi. Hắn cũng biết rõ về bệnh tình của Phổ Nghi và luôn thèm muốn Uyển Dung. Vì vậy, hắn đã lợi dụng cơ hội, lẻn vào phòng của Uyển Dung. Mọi chuyện diễn ra sau đó dường như là điều tất yếu.

Chuyện giữa Hoàng hậu Uyển Dung và lính gác Kỳ Kế Trung cuối cùng cũng đến tai Phổ Nghi. Phổ Nghi vô cùng tức giận, muốn xử cả hai nhưng lại không thể làm gì Uyển Dung vì bà là nạ.n nhâ.n. Cuối cùng, Phổ Nghi đành cho Kỳ Kế Trung 400 đại dương để bịt miệng và đuổi hắn đi.

Nhờ số tiền tích lũy được, Kỳ Kế Trung leo lên chức Thượng tướng trong quân đội Nhật Bản thời Mãn Châu Quốc. Sau khi Nhật Bản đầu hàng, Kỳ Kế Trung bị bắt giam và chịu sự phán xét của nhân dân.

Về phần Uyển Dung, bà bị Phổ Nghi canh giữ nghiêm ngặt hơn, cho đến khi em trai bà là Nhuận Kỳ tìm cách cứu ra ngoài. Sau khi được giải cứu, Uyển Dung đã nói với cha mình một câu khiến người ta đau lòng: "Cha đã vì muốn làm quốc trượng mà hủy hoại hạnh phúc cả đời của con gái!".

Một câu nói ngắn ngủi chất chứa biết bao cay đắng trong lòng Uyển Dung, lại là nỗi đau khổ và phẫn uất lớn lao đến nhường nào. Tuy được giải cứu nhưng Uyển Dung đã không thoát khỏi số phận nghiệt ngã. Vì bà là Hoàng hậu của Phổ Nghi, mà Phổ Nghi lại có tội mưu phản, nên bà cũng bị bắt giam. Cuối cùng, bà chết thảm trong tù vì bệnh tật. Sau khi chết, xác bà bị vứt xuống mương nước hôi thối.