Bé lớp 5 nhặt sạn Tây Du Ký, 400 năm không ai làm được, chuyên gia chịu thua

Phát hiện của bé gái lớp 5 về một hạt sạn to đùng trong "Tây Du Ký" khiến công chúng chấn động. Thậm chí suốt 400 năm qua, không có một nhà khoa học hay chuyên gia nào nhận ra sự kỳ lạ của chi tiết này.

"Tây Du Ký" từ lâu đã trở thành tác phẩm nghệ thuật gắn liền với ký ức tuổi thơ của nhiều thế hệ, đồng thời cũng là đề tài nghiên cứu quen thuộc của giới học giả. Ấy vậy mà giới chuyên môn cũng phải "chào thua" một bé gái tiểu học khi cô bé bất ngờ chỉ ra được một "hạt sạn" lớn trong tác phẩm kinh điển này. Chi tiết mà hơn 400 năm qua không ai nhận ra, cho đến khi được chính các chuyên gia xác nhận.

Được biết, cô bé ấy tên Mã Tư Tề, sinh năm 2009, khi đó mới 11 tuổi và đang học lớp 5 tại Hàng Châu (Trung Quốc). Ngay từ nhỏ, cô bé đã có niềm đam mê đọc sách, thường xuyên mang sách theo bên mình và đọc bất cứ lúc nào rảnh rỗi. Mặc dù tuổi còn ít, Mã Tư Tề đã tìm hiểu qua rất nhiều đầu sách với các thể loại văn học khác nhau. Trong số đó, tác phẩm mà em yêu thích nhất chính là "Tây Du Ký" của Ngô Thừa Ân.

Dù bộ phim truyền hình cùng tên đã được phát sóng từ lâu, Mã Tư Tề lại không xem phim, mà chỉ chuyên tâm với nguyên tác. Em cho rằng phiên bản phim không thể tái hiện hết được chiều sâu và sự phong phú mà Ngô Thừa Ân đã gửi gắm, cũng không thể lột tả hết thế giới kỳ ảo rộng lớn mà tác phẩm xây dựng.

Niềm say mê này khiến cô bé đọc đi đọc lại "Tây Du Ký" nhiều lần. Mỗi lần đọc, em lại có thêm những khám phá mới. Nhờ thói quen nghiền ngẫm kỹ lưỡng này, cô bé đã phát hiện ra một chi tiết thú vị trong "Tây Du Ký", đó là suốt hành trình thỉnh kinh, bữa ăn của thầy trò Đường Tăng dường như không hề thay đổi.

Chắc hẳn mọi người ai cũng biết, Đường Tăng cùng ba đồ đệ đã đi qua vô số vùng đất, từ thành thị đến thôn trang mới đến được Tây Thiên lấy kinh. Tuy nhiên, theo quan sát của Mã Tư Tề, những món ăn mà Ngô Thừa Ân miêu tả trong truyện đều là món ăn vùng Giang Hoài – tức khu vực Giang Nam, Hoài Nam, nay là Giang Tô và An Huy. Điều này hoàn toàn không phù hợp với bối cảnh thầy trò Đường Tăng khởi hành từ Trường An, vượt qua nhiều vùng đất đến tận Tây Trúc nhưng các bữa ăn trong sách lại không hề thay đổi khẩu vị, chỉ xoay quanh món ăn Giang Hoài.

Cô bé nhận ra, dù đi đến tận Tây Thiên, bốn thầy trò vẫn chỉ ăn những món đặc trưng quê hương của tác giả. Điều này cho thấy Ngô Thừa Ân đã để sở thích ẩm thực cá nhân (quê ông ở Hoài An, Giang Tô) vào trong tác phẩm. Một hành trình dài, trải qua muôn vàn khó khăn và thích nghi ở các môi trường sống mới, đáng lẽ ẩm thực phải phong phú hơn nhưng trong sách chỉ có duy nhất một kiểu món ăn – đây quả là một "lỗ hổng" không nhỏ.

Cô bé đã ghi chép tỉ mỉ, sau đó viết một bài phân tích về cách miêu tả ẩm thực trong "Tây Du Ký". Bài viết, ngay khi công bố, đã gây sự chú ý lớn và khiến giới nghiên cứu bất ngờ. Nhiều chuyên gia sau khi xem xét đã đồng tình với lập luận của Mã Tư Tề, đồng thời nhận định rằng chi tiết này cho thấy tác giả thiếu trải nghiệm thực tế về những vùng đất xa xôi và chưa nghiên cứu đầy đủ văn hóa ẩm thực trước khi đưa vào tác phẩm.

Phát hiện của Mã Tư Tề được đánh giá là một góc nhìn mới mẻ, không chỉ bổ sung giá trị cho việc nghiên cứu "Tây Du Ký" mà còn mở ra hướng tiếp cận khác đối với văn học cổ điển. Bởi lẽ, văn học thời cổ vốn chịu nhiều hạn chế về điều kiện sáng tác, việc xuất hiện những thiếu sót là điều khó tránh. Tuy nhiên, chính nhờ những chi tiết nhỏ này, độc giả và giới nghiên cứu có thể hiểu thêm về tác giả và bối cảnh ra đời của tác phẩm, từ đó tiếp cận và phân tích hiệu quả hơn.

"Tây Du Ký" là một trong bốn tác phẩm kinh điển vĩ đại nhất của văn học cổ điển Trung Quốc, bên cạnh "Hồng Lâu Mộng", "Tam Quốc Diễn Nghĩa" và "Thủy Hử". Tác phẩm được nhà văn Ngô Thừa Ân chấp bút vào thế kỷ XVI, lấy cảm hứng từ chuyến thỉnh kinh có thật của nhà sư Huyền Trang đời Đường sang Ấn Độ. Trải qua hàng trăm năm, "Tây Du Ký" vẫn luôn giữ nguyên sức hút và trở thành biểu tượng văn hóa phổ biến khắp châu Á.

Câu chuyện kể về hành trình 14 năm gian nan của thầy trò Đường Tăng gồm bốn người: Đường Tam Tạng, Tôn Ngộ Không , Trư Bát Giới và Sa Tăng . Cả bốn cùng vượt qua 81 kiếp nạn để mang chân kinh từ Tây Thiên về Trung Thổ. Trong đó, hình tượng Tôn Ngộ Không – Tề Thiên Đại Thánh – là nhân vật trung tâm, nổi tiếng với sức mạnh phi thường, cây gậy Như Ý biến hóa khôn lường và tính cách thông minh, bướng bỉnh nhưng nghĩa hiệp.

"Tây Du Ký" không chỉ là câu chuyện phiêu lưu thần thoại mà còn hàm chứa triết lý sâu sắc. Tác phẩm phản ánh cuộc đấu tranh giữa thiện và ác, giữa chấp niệm và sự giác ngộ, đồng thời ca ngợi ý chí kiên cường, tinh thần đồng đội và lòng nhân ái. Bằng bút pháp hư cấu, pha trộn giữa hiện thực và huyền ảo, Ngô Thừa Ân đã khắc họa một thế giới vừa kỳ vĩ vừa gần gũi, khiến người đọc qua nhiều thế hệ đều say mê.

Không chỉ thành công về mặt văn học, "Tây Du Ký" còn là nguồn cảm hứng bất tận cho nhiều loại hình nghệ thuật khác như kịch, múa rối, truyện tranh, phim ảnh. Bộ phim truyền hình "Tây Du Ký" của Trung Quốc ra mắt năm 1986 được coi là phiên bản kinh điển, in sâu vào ký ức của hàng triệu khán giả khắp châu Á, trong đó có Việt Nam.

Ngày nay, dù công nghệ giải trí đã thay đổi, "Tây Du Ký" vẫn giữ vị trí đặc biệt trong đời sống văn hóa. Hình tượng thầy trò Đường Tăng và những câu chuyện ly kỳ trong hành trình thỉnh kinh vẫn được tái hiện, làm mới không ngừng qua các phiên bản hiện đại. Giá trị trường tồn của tác phẩm nằm ở thông điệp: con đường đến chân lý luôn đòi hỏi kiên nhẫn, lòng tin và sự đoàn kết.

Có thể nói, "Tây Du Ký" không chỉ là tác phẩm văn học kinh điển mà còn là di sản văn hóa quý giá, phản ánh sức sáng tạo tuyệt vời của người xưa và để lại nhiều bài học ý nghĩa cho đời sau.

Mộ cổ 700 năm chôn 'Tề Thiên Đại Thánh', chuyên gia tái mặt vì thứ nằm ở dưới? Lan Chi15:23:53 27/10/2024Vào những năm 1980, tại tỉnh Phúc Kiến (Trung Quốc), một phát hiện kỳ bí đã thu hút sự chú ý của giới khảo cổ học khi họ tình cờ phát hiện ra một ngôi mộ cổ trên đỉnh núi Bảo Sơn. Điều đặc biệt gây chấn động là hai bia đá tại...